La psychologie jungienne présente le mandala comme élément unificateur de la personnalité. Nous sommes donc en présence d’une forme privilégiée pour favoriser la complémentarité entre cerveau gauche et cerveau droit. Selon Gabriel Racle, la spécialisation hémisphérique ne représente pas une répartition des tâches, mais plutôt "deux modes différents de saisie du réel"(1) A un niveau personnel, la pratique du mandala peut être vue comme une proposition de dialogue intérieur entre ses aspects "intellectuels" et "artistiques", ses penchants "rationnels" et "émotifs", ses conceptions "logiques" et "intuitives"...
Facteur d'équilibre pour l'individu, pour l'enfant en particulier, en regard de leur attrait spontané pour ces représentations, il apparaîtra bien sûr comme un support de créativité particulièrement riche. Le réseau complexe des lignes, l'évocation explicite ou subjective d'images stimuleront la sensation, et, de là, l'intelligence s'il est vrai que "l'imagination, mémoire de la sensation, fournit les matériaux de la pensée".(2)
1. G.Racle.la pédagogie interactive.Retz p.28
2. C.Reyt, le musée de classe, une ouverture sur l'imaginaire, Armand Colin p.47
Dans le sol de la cathédrale de Chartres, on peut voir une curieuse figure de pierre, qui s'apparente d'ailleurs à d'autres figures, plus ou moins semblables en d'autres cathédrales. La Pédagogie Interactive |